缺字略解(CB00026-CB000030)
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CB00026 |
[卄/甘] |
共79例[1]。合四種類型的詞，[卄/甘]蔗、[卄/甘]松香[2]、從[卄/甘]作鉗[3]、斯提[卄/甘]頻提
[4]。
其中「斯提[卄/甘]頻提」的[卄/甘]字是譯音；「從[卄/甘]作鉗」這一例，則說原本經文字應該作鉗，但卻從[卄/甘]，不過仍然是「鉗」字的意思──以上二例意思很明白，不再討論。
而「[卄/甘]松香」和「[卄/甘]蔗」二[卄/甘]字，[卄/甘]蔗的[卄/甘]，或作甘，作甘蔗。
《說文》「[卄/甘]」字：「[卄/甘]，甘艸也，從艸甘聲。」《正字通》：「艸味甘，故名甘草，俗加艸。」
因此，「甘」字俗有加艸的傾向，也就是「甘草」可以作「[卄/甘]草」；所以，「甘蔗」也可以作「[卄/甘]蔗」；那麼「[卄/甘]松香」實在就是「甘松香」。
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CB0002７ |
[卄/位] |
共55例[5]。
《一切經音義》：還[卄/位]」條：
還[卄/位] 上，戶關反。《切韻》云：「退也，返也。」《玉篇》同《爾雅》云「復也」。下，力至反。《切韻》云：「臨也。」《爾雅》云：「臨，[卄/位]視也。又作[泳-永+位]、蒞二形。（CBETA版《大正藏》，T54n2129-p0976a18）
是[卄/位]字又作[泳-永+位]、蒞二形，今常用蒞。
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CB00028 |
[卄/別] |
共394例[6]。
《一切經音義》「分別功德品」條：
分別功德品 分，府文反；別，變列反，或作[卄/別]、或作[言*別]。分，或扶問反；別，或憑列反。分段殊別也。（CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0491b06）
別或作[卄/別]、或作 [言*別]，也作[竺-二+別]，《一切經音義》的例子如下：
記[卄/別] 彼列反，佛受記分別其事也。
記[卄/別] 悲別反，分簡也，經文作別，非也。
記[言*別] 變別反，《考聲》云：「審其善惡也。」亦作[竺-二+別]，經從草作[卄/別]恐誤也。
記別 稗列反。分別也，舊經多言印駐。經文從草作[卄/別]，非也。
頗[言*別] 彼列反。《考聲》云：「[言*別]謂審其善惡也，或從竹作[竺-二+別]。[卄/別]猶別也，形聲字。
受[卄/別] 變劣反。案：《考聲》、《切韻》亦從竹作[竺-二+別]，義是審其善惡也。或從言作[言*別]，經從草作[卄/別]，恐傳寫誤也。
經[卄/別] 下，彼列反。案：[卄/別]，分別之謂也。《埤蒼》云：「[卄/別]謂種穊分移蒔之也。字書無此字。」《考聲》或從竹廣，切韻從草從別，穊音既蒔音是。
記[卄/別] 彼列反，分也，分別與受記也。
神[卄/別] 變拙反。《考聲》[卄/別]謂審其善惡也。《埤蒼》云：「[卄/別]謂穊種移[卄/((冉-土)*辛)]之出也。」案：與分別義同，或作[言*別]，[卄/別]並通也。
記[竺-二+別] 下，方列反。《切韻》：分[竺-二+別]也。《考聲》：決也。《說文》：從言作謝亦同。經文從草作[卄/別]。《埤蒼》云：穊種移蒔也，非記[竺-二+別]字。
（以上引文出處見注6）
從上面數例歸納經中[卄/別]字，字形又作[言*別]、[竺-二+別]、別三種，《一切經音義》或非或是，如「經文作別，非也」（CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0479b24）「經從草作[卄/別]恐誤也」（CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0559a20）。而「頗[言*別]」條則說「[言*別]謂審其善惡也，或從竹作[竺-二+別]。[卄/別]猶別也，形聲字」（CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0710b14），雖不辨是非，從「審其善惡」句看，[卄/別]也是「謂審其善惡」(CBETA版《大正藏》，T54n2128-p0923b18)，而且「[卄/別]猶別也」（CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0710b14）；又，[卄/別] 「亦從竹作[竺-二+別]」（CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0795b05），是四字雖有是非，而經中四字通用。
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CB00029 |
[卄/呵] |
共2例[7]。第一例「佛南行極閻浮提界取果[卄/呵]螺勒[37]盛滿[金*本]還」（出處見注7）的「果[卄/呵]螺勒」，《釋迦譜》作「訶梨勒果」（CBETA版《大正藏》，T50n2040_p0042b10），是梵語「haritaki」或巴利語「haritaka」的譯音。
第二例也是譯音字。
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CB00030 |
[卄/朋] |
共141例[8]。
《一切經音義》「[卄/朋]芽」條：
[卄/朋]芽 麥耕反。《玉篇》云：「萌亦芽也。」《說文》：「亦草芽也。」從艸朋聲，艸音草。 （CBETA版《大正藏》，T54n2128-p0666c04）
從「從艸朋聲」看，字當作[卄/朋]，而援引《玉篇》的釋文卻作「萌亦芽也」，是將[卄/朋]作萌字。《一切經音義》「芽者」條：「芽者 雅加反。《廣雅》云：『芽，始也。』《說文》：『芽即[卄/朋]芽也，從艸牙聲。』」（CBETA版《大正藏》，T54n2128-p0645b23）是「萌亦芽也」「芽即[卄/朋]芽也」，則萌[卄/朋]同字別形。如「群[卄/朋]」（CBETA版《大正藏》，T14n0461-p0461a07）即「群萌」。《一切經音義》「群萌」條：「群萌 古文氓同，麥耕反，萌芽也。《廣雅》：『萌，始也。』案：萌，冥昧[白/儿]也，言眾庶無知也。（CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0431b04）覆校注8之例不殊。不殫舉。
注：
[1]
T03n0154-p0102a27 名曰[卄/甘]蔗。[08]主八萬烏。在中獨尊。烏王有
T03n0157-p0170b03 斯提[卄/甘]頻提 尼屑提三筆知 [＊]波隸伽薩
T03n0157-p0216c15 羅伽。如是等類其數無量不可稱計。譬如[卄/甘]
T03n0190-p0674b18 了。爾時彼地有兩渧血。即便生出二[05][卄/甘]蔗。
T03n0190-p0674b26 [＊][卄/甘]蔗。開而出生故。一名善生。又以其從[＊][卄/甘]
T03n0190-p0674b27 蔗出故。第二復名[＊][卄/甘]蔗生。又以日炙[＊][卄/甘]蔗
T03n0190-p0674b29 賢。復名水波。時彼諸臣取[＊][卄/甘]蔗種所生童子。
T03n0190-p0674c03 時[＊][卄/甘]蔗王。有第二妃。絕妙端[＊]政。生於四子。
T03n0190-p0674c07 思惟。[＊][卄/甘]蔗種王。有此四子。炬面等輩。兄弟
T03n0190-p0674c10 子得紹王位。復作此念。是[＊][卄/甘]蔗王。今於我
T03n0190-p0674c14 鬘瓔珞。種種莊嚴。令[＊][卄/甘]蔗王心於我邊重生
T03n0190-p0674c25 國。遣我生子長壽為王。時[＊][卄/甘]蔗王。即語妃
T03n0190-p0675a01 前言與妃所願。妃若知時。任隨妃意。時[＊][卄/甘]
T03n0190-p0675a11 出國。時四王子所生之母。聞[＊][卄/甘]蔗王。欲擯
T03n0190-p0675a23 軍壯士善射之將。奴婢僕使。及其子等。聞[卄/甘]
T03n0190-p0675a29 王言。實爾。我等求去。王言。隨意。時[＊][卄/甘]蔗王。
T03n0190-p0675b03 而取。莫令[＊][卄/甘]蔗種姓斷絕。時諸王子。白父
T03n0190-p0675c13 種雜亂相生。爾時日種[＊][卄/甘]蔗之王。召一國師
T03n0190-p0675c17 方。乃至已生端[＊]政男女。時[＊][卄/甘]蔗王。為自所
T03n0190-p0675c23 時[＊][卄/甘]蔗。王三子[11]沒後。唯一子在名尼拘羅
T03n0190-p0676a20 已。作如是言。我今當索是女作妃。令我[＊][卄/甘]
T03n0190-p0679a07 王之種。乃至[02][卄/甘]蔗苗裔已來。子孫相承。在
T03n0190-p0689b04 臣等。是誰忽然敢能擊我[02][卄/甘]蔗種門歡喜之
T03n0190-p0689c15 今既生已。必定還續[＊][卄/甘]蔗日種。轉輪聖王苗
T03n0190-p0690a13 [＊][卄/甘]蔗王。從[＊][卄/甘]蔗生。是等諸王。雖生人間。不
T03n0190-p0690b15 [＊][卄/甘]蔗之種。必當增長。何以故。今世諸王。於
T03n0190-p0690c12 生於[＊][卄/甘]蔗種姓剎利家故。時淨飯王。復作是
T03n0190-p0690c16 [卄/甘]蔗日種生王。尼拘羅王。憍拘羅王。瞿瞿羅
T03n0190-p0842a13 嗚呼諸王勝家生 [01][卄/甘][這-言+蔗]上種人中勝
T03n0190-p0842a21 支節長短正等身 [＊][卄/甘][這-言+蔗]諸王種增益
T04n0201-p0344b22 便食我餘食 [10][卄/甘]蔗種中生
T04n0212-p0742c13 此念待之味。世多甘美珠勝之味。[卄/甘]蔗[22]葡
T04n0212-p0749b11 德本福[07]響自應。於後園中。自然生[08][卄/甘]蔗之
T12n0380-p0956c14 阿羅漢。如[卄/甘]蔗竹[竺-二+韋]若[06]麻若草。若有善男
T12n0380-p0963c21 似以[07][卄/甘]蔗種上姓生故。姓日者。為離諸闇而
T12n0386-p1074a17 [01][卄/甘]蔗種中釋師子 今為無常所食噉
T16n0664-p0386c13 取好菖蒲雄黃[22]苜蓿香。尸利沙(合歡)[卄/甘]松香。奢
T16n0675-p0668a04 聲。沈水香味。[01]蓽茇辛味。訶[02]梨勒苦味。[03][卄/甘]
T17n0721-p0380b11 稗子。飲於牛味。如閻浮提人飲[02][卄/甘][03][這-言+蔗]酒。蒲
T17n0721-p0399c25 [06]酥。及安石榴。蜜與石蜜。[07][卄/甘]蔗[08]稻糧。六十
T17n0721-p0415a13 實。如種赤稻。不生餘物。種豆得豆。種[02][卄/甘]蔗
T17n0721-p0415a14 者。則得[＊][卄/甘]蔗以田勝故。得果亦勝。如三種
T17n0761-p0612c09 是處。善男子。譬如[07][卄/甘]蔗若人割截若不割
T22n1421-p0062b11 勒鞞醯勒畢跋羅乾薑[03][卄/甘]蔗糖石蜜。若器不
T22n1425-p0358b09 石[15]灰瓶。鹽瓶草屑瓶。石蜜瓶。[16][泥/土]瓶[17][卄/甘]蔗束
T22n1425-p0358b20 取[卄/甘]蔗束。語取染樹皮束。誤持脯束來。廣說
T22n1425-p0358b25 持來。比丘往拔[＊][卄/甘]蔗看時。故是淨。若還刺
T22n1425-p0359a20 行。過[＊][卄/甘]蔗園邊。從守[＊][卄/甘]蔗[05]園人。乞作[06]如
T22n1425-p0359a21 是言長壽。施我[＊][卄/甘]蔗。答言。尊者自取。比丘
T22n1425-p0359a24 好[＊][卄/甘]蔗著牛頭。作如是言。知是眾生[＊][卄/甘]蔗
T22n1425-p0359a26 [＊][卄/甘]蔗得作淨已。一人扶舉牛頭。一人解紐。作
T22n1425-p0362b02 與。爾時得滿器取無罪。亦得從[＊]笮[11][卄/甘]蔗家
T22n1425-p0362b03 索[卄/甘]蔗漿。若言無[卄/甘]蔗漿。正有石蜜須者當
T22n1425-p0362b09 勸與伴。得乞[卄/甘]蔗得。為客比丘遠行。比丘乞
T22n1425-p0386a11 今日但來如是受者無罪。請[04]食[05]酥[06][卄/甘]蔗亦
T22n1425-p0387b23 人醉者亦不聽飲除[21][卄/甘]蔗苦酒[＊]葡萄苦酒及
T22n1425-p0405a28 [16][卄/果]蓏[17][卄/甘]蔗[18]若[19]蕪菁根[20]等得[＊]囓無罪。若
T22n1425-p0406b22 蓏[＊][卄/甘]蔗時。皮核滓骨不得縱橫棄地。當聚足
T22n1428-p0707c16 或時有如是病。嚼乾餅及燋飯肉[27][卄/甘][28][這-言+蔗]
T22n1428-p0875b02 聽食。若自種胡瓜[09][卄/甘]蔗[10]蒱桃。梨奈呵梨勒
T24n1450-p0166b05 粳米飯二頭熟雉一枚[卄/甘]蔗。每以食時從空
T24n1450-p0166b11 送死雉并[卄/甘]蔗等。世間常法。若佛不出於世。
T24n1450-p0166b15 二頭并[卄/甘]蔗一枚。以施獨覺。時彼獨覺以[金*本]
T24n1450-p0166b16 受之。[卄/甘]蔗與飯及以一雉。得入[金*本]中。一雉落
T27n1545-p0098a02 功能得種種果者。如稻[卄/甘]蔗[01]葡萄藕等。
T42n1828-p0547c02 云藥酒。泰測等云。是[卄/甘]蔗等根莖枝葉酒。末
T45n1864-p0453c17 薩。又云。無[卄/甘][這-言+蔗]子則無種種石蜜諸味。若無
T53n2121-p0098b18 粳米。一莖[25][卄/甘]蔗。日日長生。爾許飯食故身
T53n2122-p0983b05 量。不可稱計。常令僕使壓[卄/甘]蔗汁。以輸大
T53n2122-p0983b06 家。有辟支佛甚患渴病。良醫處藥。教服[卄/甘]
T53n2122-p0983b07 蔗汁病乃可差。時辟支佛往長者家乞[卄/甘]蔗
T53n2122-p0983b09 我有急緣定欲出去。汝今在後取[卄/甘]蔗汁施
T53n2122-p0983b12 [卄/甘]蔗汁。蓋覆[金*本]上。與辟支佛。辟支受已尋知
T54n2123-p0022a21 阿難。如滿四天下四果聖人及辟支佛。如[03][卄/甘]
T54n2128-p0402a22 <no_nor>[卄/甘]蔗
T54n2128-p0461a08 <no_nor>[卄/甘]蔗
T54n2129-p0936b03 <no_nor>鉆鋷(上儉嚴反說文云鐵[金*耴]夾取物也從金占聲經文從[卄/甘]作鉗乃小兒鐵枷也非夾取義下黏[車*取]反說文鋷亦鉆
T85n2772-p0418b19 [卄/甘]蔗下就喻以顯。三正興供養男子女人舉
[2]
T16n0664-p0386c13 取好菖蒲雄黃[22]苜蓿香。尸利沙(合歡)[卄/甘]松香。奢
[3]
T54n2129-p0936b03 鉆鋷 上，儉嚴反。《說文》云：「鐵[金*耴]，夾取物也，從金占聲。」經文從[卄/甘]作鉗，乃小兒鐵枷也，非夾取義。下，黏[車*取]反。《說文》：「鋷，亦鉆。」
[4]
T03n0157-p0170b03 斯提[卄/甘]頻提 尼屑提三筆知 [＊]波隸伽薩
[5]
T01n0017-p0253a28 其為親戚上 如帝[卄/位]於眾
T01n0045-p0833a27 官吏執法理人。及其臨[卄/位]自違條制。後被彈
T03n0187-p0579c09 願得作親友 共[卄/位]於王位
T04n0199-p0198c03 遭遇見沙門 大通和[卄/位]吒
T10n0279-p0149b21 慈[卄/位]物。不行侵惱。發妙寶心。安隱眾生。於諸
T16n0663-p0358b02 昔溫州治中張居道。滄州景城縣人。未[卄/位]
T34n1723-p0695a24 順正理名便。三不住方便。[卄/位]真入俗曰方。
T34n1723-p0849a13 德。名為居士處位[卄/位]人名曰宰官。應四
T46n1912-p0211a08 者。以今王[卄/位]作威風教赫然皇澤遐被寇賊
T48n2017-p0982a05 無畏無欺奪心。廣修一切諸行。仁慈[卄/位]物不
T49n2036-p0669b26 既[卄/位]職。凡管內寺院虛席者。即涓日會諸
T49n2037-p0789a16 勿自專用。吾[卄/位]事五年。雖未能息民。然含
T51n2067-p0017b19 聽。遂狹道宵征。遠[卄/位][卄/匆/心]左。以魏永平之初。來
T51n2068-p0053a14 霄征。遠[卄/位][卄/匆/心]左。以魏永平之歲。至止東華。
T51n2068-p0065b02 俗典[卄/位]此。玄摸言不重涉。專心道業。省言節
T52n2102-p0007b10 且夫聖之宰世。必以道[卄/位]之。遠人不服。則綏
T52n2102-p0016b29 得所曲直不濫。況神明所[卄/位]無遠近幽深。聰
T52n2102-p0075c02 不爾。豈不悲哉。僕忝[卄/位]梓蕃庶在明仄觀貢
T52n2102-p0086c01 不問小大。及[卄/位]官不清。皆謂之盜。何謂為婬。
T52n2103-p0120b23 老聃可謂知道。非體道者也。昔陶唐之[卄/位]天
T52n2103-p0127b12 延之非[卄/位]政之能官。嫉而譏之。既不[16]預朝
T52n2103-p0131a07 千載惟一。梁祖深知濟情無堪[卄/位]政。故曰。有
T52n2103-p0197a19 [16]紆七七紀。應運[卄/位]中[17]璠。挺此四八姿。映蔚
T52n2103-p0357b10 感通。會稽恭子張使君[卄/位]廣州。便供養之。隨
T52n2104-p0367a02 老聃可謂知道非體道也。昔陶唐之[卄/位]天下
T52n2106-p0414c23 [卄/位]襄部贊擊福門。其像夜出西遊[41]萬山。遺示
T52n2110-p0527b15 [＊]注彈曰。乾為陽為父。[卄/位]在西北。坤為陰為
T52n2113-p0623a29 山。身子[卄/位]事于竹林。[湘-木]沓婆摩羅年十六得
T52n2115-p0716a27 不能稍發。故和尚[卄/位]眾接人雖勤教誨。而其
T53n2122-p0384b19 飾成就。晉鎮軍將軍雍州刺史郗恢之。創[卄/位]
T53n2122-p0472c15 [19]盤紆七七紀 嘉運[20][卄/位]中幡
T53n2122-p0485b14 姓相里。名子才。既[卄/位]玄門更名道積。其先蓋
T54n2128-p0358b03 <no_nor>盟誓(靡京反禮記諸侯[卄/位]牲曰盟周禮司[10]盟戰之法鄭玄曰書其辭於[狦-(狂-王)]上殺牲取血歃之加書於牲上而埋
T54n2128-p0444b19 <no_nor>慈仁[卄/位]物([卄/位]力至反毛詩傳曰[卄/位]臨也)
T54n2128-p0665b09 <no_nor>[卄/位]於(上力至反鄭注禮記[卄/位]臨也亦作[泳-永+位]說文從艸位聲)
T54n2128-p0687c01 <no_nor>[卄/位]吒(古文作[棣-木+立]同音也力四力季二反也)
T54n2128-p0779a17 <no_nor>盟誓(靡京反禮記諸侯[卄/位]牲凡國有疑會同則常其盟約之事曰盟)
T54n2128-p0887b22 <no_nor>[卄/位]職(上梨智反方言云[卄/位]臨也郭注爾雅云[卄/位]視也說文從草位聲考聲又從水作[06][泳-永+位]音同上也)
T54n2128-p0891b12 <no_nor>常[卄/位](梨至反考聲臨也從草位聲)
T54n2128-p0903b16 <no_nor>所[卄/位](離雉反毛詩傳云[卄/位]臨也爾雅視也文字典說從廾位聲也)
T54n2128-p0916b08 <no_nor>[卄/位]中(離志反毛詩傳云[卄/位]臨也說文從草位聲也)
T54n2129-p0976a18 <no_nor>還[卄/位](上戶關反切韻云退也返也玉篇同爾雅云復也下力至反切韻云臨也爾雅云[05]臨[卄/位]視也又作[泳-永+位]蒞二形
T55n2154-p0541b06 宵征遠[卄/位][卄/匆/心]左。以魏永平之歲至止東華。宣
T55n2154-p0554b01 初運還[卄/位]釋宗。擁帙延光栖遑問道。以帝壞
T55n2157-p0839c05 霄征遠[卄/位][卄/匆/心]左。以魏永平之歲至止東華。宣
T55n2157-p0853c21 武德初運還[卄/位]釋宗。擁帙延光栖遑問道。以
T85n2825-p1231c21 真無邪。鬼神自然不擾。故老子云。以道[卄/位]天
[6]
T01n0001-p0025b12 來則為以弟子[15][卄/別]而[16]別我已Ｐ即白佛言。
T01n0001-p0026b13 盡苦際。爾時。世尊即記[卄/別]千二百弟子所得
T01n0015-p0249b28 如是意告白世尊。佛察愚闇不與記[卄/別]。時彼
T02n0125-p0757c17 長老比丘報曰。我亦不知為授汝[卄/別]不Ｐ是
T02n0125-p0757c22 [卄/別]。寶藏如來告曰。發心求願。其福難量。何況
T02n0125-p0757c24 我[卄/別]者。當自斷其命根。寶藏如來報曰。夫
T02n0125-p0758b18 時。光從口出還入[13]耳中。若授聲聞[卄/別]者。光
T02n0125-p0758b20 臂中入。若[卄/別]生人中者。是時光明從兩[月*劦]
T03n0157-p0168a28 世界於諸世界有諸菩薩得[11]授記[卄/別]。若
T03n0157-p0183c01 佛前欲聽如來為諸菩薩受佛記[卄/別]。善男
T03n0157-p0203c13 [卄/別]。令十力無量無邊在在處處現在諸佛。為
T03n0157-p0204c19 外典。如來已為是諸人等。授其記[卄/別]。於賢
T03n0157-p0209b10 相得受記[卄/別]。若有眾生依[08]猗覆心。聞佛
T03n0157-p0220a15 人不於三乘得[＊]授記[卄/別]而退轉者。則為
T03n0186-p0521b23 昔吾行願從[26]定光 受[卄/別]為佛釋迦文
T03n0186-p0522c27 [37]測。大[38]苞天地。細入無間。昔錠光佛時[卄/別]
T03n0187-p0545a22 門得[03]授記[卄/別]故。不退轉地是法門。圓滿一
T03n0187-p0575a19 我記[卄/別]而得忘耶。車匿。諸天復勸我言。菩
T03n0187-p0596a13 善安處。諸眾生界記[卄/別]眾生。觀察根性知
T03n0187-p0602c25 而[19]授記[卄/別]時。諸商人聞[20]受記已得未曾
T04n0193-p0065b22 上錠光七華 受[卄/別]當為佛
T06n0220-p0547b02 頌。記[01][卄/別]。諷頌。自說。因緣。譬喻。本事。本生。
T06n0220-p0664b22 記[01][卄/別]。諷頌。自說。緣起。本事。本生。方廣。希
T08n0221-p0007a18 故。舍利弗。如是行者。當知是菩薩[02]已受[卄/別]
T08n0221-p0007a21 相應。亦復不念。諸佛世尊當授我[卄/別]。亦不
T08n0221-p0007a22 念。我受[卄/別]不久當淨佛國土。亦不念。我當
T08n0221-p0070a17 舍利弗。頗有未受記[卄/別]菩薩聞是深般若波
T08n0221-p0070a19 若波羅蜜不恐不怖者。今受記[卄/別]不久。不過
T08n0221-p0070a20 更見一佛兩佛便受記[卄/別]。爾時世尊告舍利
T08n0221-p0070b05 耨多羅三耶三菩記[卄/別]不久。當知是菩薩於
T08n0221-p0070c03 菩薩皆受記[卄/別]瑞應亦如是。世尊。譬如母人
T08n0221-p0070c12 菩記[卄/別]終不復久。佛言。善哉善哉。舍利弗。
T08n0221-p0071a11 來今現在惡法善法。亦不見受記[卄/別]亦不見
T08n0221-p0073a18 聞般若波羅蜜自生意念言。我無有記[卄/別]於
T08n0221-p0073a21 何菩薩言我無記[卄/別]不樂便去。佛言。未得菩
T08n0221-p0073a22 薩道者。終不記阿耨多羅三耶三菩[卄/別]。是故
T08n0221-p0073a23 言我無有[卄/別]於六波羅蜜。便棄捨去。當知是
T08n0221-p0075b18 卿經中事非般若波羅蜜。須菩提。未受記[卄/別]
T08n0221-p0086c20 菩薩言。是諸苦人皆過去佛所授記[卄/別]。皆是
T08n0221-p0086c22 若是阿惟越致受記[卄/別]者。佛為授卿泥犁記
T08n0221-p0086c23 [卄/別]。不為授卿菩薩記[卄/別]。卿不如捨菩薩道可
T08n0221-p0087a06 亂狐疑者。當知是菩薩非如來所授記[卄/別]。是
T08n0221-p0089a21 如來無所著等正覺。不[02]受卿記[卄/別]。卿亦未有
T08n0221-p0089a23 記[卄/別]者。須菩提。菩薩聞是不恐不怖不疑不
T08n0221-p0089a25 來無所著等正覺受記[卄/別]已。所以者何。菩薩
T08n0221-p0089a26 自知我有是事堪任受[卄/別]。為阿耨多羅三耶
T08n0221-p0089a28 以魔事授與菩薩阿耨多羅三耶三菩記[卄/別]。
T08n0221-p0089b07 以從過去諸佛受記[卄/別]已。以為住阿惟越致
T08n0221-p0092a25 [卄/別]受阿耨多羅三耶三菩者。亦無受[卄/別]處者。
T08n0221-p0092b03 念言是法已受[卄/別]。是法當受[卄/別]得阿耨多羅
T08n0221-p0094a17 具足。便記我阿耨多羅三耶三菩[卄/別]。是金華
T08n0221-p0094a18 菩薩爾時見我受記便發願言。我亦當受[卄/別]
T08n0221-p0094a19 如是菩薩受[卄/別]。阿難。是金華菩薩乃從提[和/心]
T08n0221-p0095b26 行無所生。須菩提。當知是菩薩未受記[卄/別]。未
T08n0221-p0095b27 從諸佛受記[卄/別]。何以故。阿惟越致菩薩亦[01]不
T08n0221-p0095c07 有菩薩受阿惟越致慧地記[卄/別]。受阿惟[02]越菩
T08n0221-p0095c08 薩[卄/別]者。為已遠離上諸想著不具足事。是菩
T08n0221-p0096a10 薩以受記[卄/別]。當成阿耨多羅三耶三菩。是為
T08n0221-p0096a18 過去諸佛如來無所著等正覺審授我[卄/別]者。
T08n0221-p0096a25 過去諸佛受其記[卄/別]。須菩提。若是菩薩為說
T08n0221-p0096a27 無所著等正覺受記[卄/別]已。須菩提。以是像貌
T08n0221-p0096b02 亦不從過去諸佛受[卄/別]。是菩薩往至是男子
T08n0221-p0096b03 女人所復言。我審受[卄/別]當為阿耨多羅三耶
T08n0221-p0096b10 去諸佛受[卄/別]已。其餘人皆未受[卄/別]。用是貢高
T08n0221-p0096b19 子如來已授卿[卄/別]。當為阿耨多羅三耶三菩。
T08n0221-p0096b27 同學。魔重語言。過去如來已授卿[卄/別]。如卿
T08n0221-p0096c09 比丘說其[05]記[卄/別]。今復聞是記[卄/別]名字。意中歡
T08n0221-p0098c17 薩無所從生法忍阿耨多羅三耶三菩[卄/別]。亦
T08n0221-p0098c24 [卄/別]耶。佛言不也。須菩提言。世尊。從所生法
T08n0221-p0098c25 中授諸菩薩[卄/別]耶。佛言不也。須菩提言。亦
T08n0221-p0098c26 不從無所從生法授菩薩[卄/別]。亦不從有所生
T08n0221-p0098c27 中授菩薩[卄/別]。如是云何授諸菩薩阿耨多羅
T08n0221-p0098c28 三耶三菩記[卄/別]。佛告須菩提。頗見法受阿耨
T08n0221-p0098c29 多羅三耶三菩記[卄/別]者不。須菩提言。世尊。我
T08n0221-p0099a01 亦不見法有授記[卄/別]者。我亦不見得阿耨多
T08n0221-p0100a12 薩云然。復次阿難未受[02][卄/別]者。與得記[＊][卄/別]菩
T08n0221-p0103c13 越致菩薩行般若波羅蜜者。亦有未受記[卄/別]
T08n0221-p0103c23 當受記[卄/別]於阿耨多羅三耶三菩地。有行般
T08n0221-p0110b14 [卄/別]者。則復已墮。於般若波羅蜜墮者。不得阿
T08n0221-p0111c20 失辯才已得總持。諸根具足[08]記[卄/別]成就。當
T08n0221-p0113b25 者[卄/別]。復般泥洹。人皆呼般泥洹不知是化。佛
T08n0221-p0121a20 不念當受[卄/別]不受[卄/別]。亦不當念俗法道法。亦
T08n0222-p0155c07 持。速得近於受[卄/別]之地。菩薩摩訶薩應此行
T08n0234-p0745b07 無受封[卄/別]者。十方諸來大菩薩眾咸聞濡首
T08n0234-p0748c08 佛之所擁護。普為十方諸現在佛所授封[卄/別]。
T09n0263-p0081c19 部[38]別分[卄/別][39]紀別入出 料量[40]多少
T09n0263-p0087a07 今以知余等 愍授我疇[05][卄/別]
T10n0285-p0484a08 而得自在。無限定意。受[卄/別]無量。自恣由己。而
T10n0297-p0881b10 於彼獲得[08]受記[09][卄/別] 親對無量光如來
T10n0309-p0988a07 諸穢濁。我今所以成無上道。受菩薩[卄/別]皆由
T10n0309-p0991a27 無滅。勇猛精進受菩薩[卄/別]。悉能分別經典本
T10n0309-p1002b16 有菩薩住於是者至誠受[卄/別]亦不復久。行權
T10n0309-p1019a09 剛力不可壞。諸佛之所授其號[卄/別]。悉無眾生
T10n0309-p1032a25 十小劫。爾時眾會。聞佛授[卄/別]各自發願。樂欲
T10n0309-p1035a07 諸法深藏皆悉具足。或授弟子緣覺記[卄/別]。於
T11n0310-p0010a13 於彌勒佛前 得受其記[01][卄/別]
T11n0310-p0210a05 [01][卄/別]。伽他。自說緣起。本事。本生。方廣。希法。
T11n0310-p0231c05 法故以智前導。所有記[02][卄/別]無不圓備。凡所宣
T11n0310-p0379b29 此等勝妙供養我 如法各自受記[03][卄/別]
T11n0310-p0380c14 一切恭敬悉瞻仰 唯希如來為記[卄/別]
T12n0334-p0078b09 中天。佛說是經。授須摩提[08][卄/別]時。三十億
T12n0335-p0081b06 佛說是經授須摩提[卄/別]時。三十億人發無上
T12n0361-p0288b21 願授我本空[卄/別] 慈護成百福相
T12n0364-p0340a08 退屈。後學之士[者*見]斯記[卄/別]。寧無聞風而興
T12n0374-p0420a24 八千聲聞得受記[卄/別]成大果實。如秋收冬藏
T12n0374-p0428b05 師利迦葉菩薩及以純陀。而受記[04][卄/別]。受記
T12n0374-p0428b06 [＊][卄/別]已說如是言。諸善男子。自修其心慎莫
T12n0374-p0562a22 不[03]墮者無有是處。聲聞緣覺所記[04][卄/別]者。則
T12n0375-p0661b08 千聲聞。得受記[卄/別]成大果實。如秋收冬藏
T12n0375-p0669c09 殊師利迦葉菩薩及與純陀而受記[卄/別]。受記
T12n0375-p0669c10 [卄/別]已說如是言。諸善男子。自修其心慎莫
T12n0375-p0808b26 處。聲聞緣覺所記[卄/別]者。則有二種。或虛或
T12n0380-p0962a05 世世常修勝供養 佛不與我授記[02][卄/別]
T12n0384-p1018c01 無也。世尊言。云何彌勒。十方諸佛授汝記[卄/別]。
T13n0397-p0035b01 記[卄/別]。父母親族師長和上。知如是等心不失
T13n0397-p0086a12 得忍辱。得無記心而受記[卄/別]。不入正位亦不
T13n0397-p0089c24 能得受佛記[卄/別]。成阿耨多羅三藐三菩提。若
T13n0397-p0134a25 與我[04]受記[卄/別]。諸善男子。爾時比丘即我身
T13n0397-p0140c25 目見光味仙人得受記[卄/別]。悉共歡喜供養恭
T13n0398-p0425c03 土寶上佛所。時栴檀香佛。授諸菩薩[卄/別]已。乃
T13n0398-p0452a11 所宣教當奉持之。聞如來[03]善[卄/別]未曾虛妄。當
T13n0402-p0572c17 得授記[卄/別]。是時拘留孫佛便告我言。善男子。
T13n0402-p0573b24 說一偈各得記[卄/別]。何以故。轉男為女其事則
T13n0404-p0617a14 忍。得於如來決定記[卄/別]。住於菩薩尼夜摩位。
T13n0404-p0629a06 蒙為我等授記[卄/別] 當得成佛度有情
T13n0404-p0629a29 佛。爾時世尊悉與彼等授於記[卄/別]。於當來世
T13n0408-p0667c10 世尊授功德天記[卄/別]訖已。爾時世尊默然而
T13n0410-p0685b14 明一切未曾有法。眾德究竟記[卄/別][口*兄]術陀羅
T13n0410-p0685c18 [46]本。記[卄/別]章句陀羅尼神[口*兄]。我於過去恒河
T13n0410-p0686a09 爾時地藏菩薩。廣說如是大記[卄/別]經時。佉
T13n0410-p0693a23 若善男子。依止威儀大記[卄/別][01]論。過去諸佛
T13n0410-p0693a27 說如是依止威儀大記[卄/別][＊]論。為成熟一切
T13n0410-p0693b02 儀大記[卄/別][＊]論。為欲成熟一切眾生故。
T13n0414-p0800a29 受記[08][卄/別]時。獲不思議無生妙樂。一念之頃不
T14n0441-p0260b25 若於夢中。見十方諸佛與其記[卄/別]。或見菩薩
T14n0441-p0260b26 與其記[卄/別]。將詣道場共為己伴。或與摩頂示
T14n0441-p0292a07 佛 南無淨覺佛 南無記[卄/別]佛 南無愛作
T14n0459-p0445a28 分別慧。亦復授於諸菩薩[07][卄/別]。堅住聖眾開
T14n0474-p0523c19 卿彌勒。在一生補處。世尊所[13][卄/別]無上正真道
T14n0474-p0523c27 於彌勒亦如也。所記[卄/別]無上正真道者。則一
T14n0474-p0535b10 已得記[卄/別]。為得法樂已甚解矣
T14n0478-p0603a24 喜得未曾有。諸佛[01]法常為諸菩薩授記[卄/別]時
T14n0478-p0603b12 一切諸佛法如是 為諸菩薩授記[卄/別]
T14n0534-p0817b12 申日。昔定光世尊授我[卄/別]時。汝[去*ㄗ]後無數阿
T14n0569-p0942c10 入。授緣覺[卄/別]光入面門。授聲聞[卄/別]光入肩斗。
T15n0585-p0026a05 [01][＊]授現不退轉天子[卄/別]品第十五
T15n0627-p0411b21 慈氏菩薩曰。仁者高才一生補處如來所[17][卄/別]
T15n0627-p0426c21 得法忍。授吾[33][卄/別]曰。後無數劫當得作佛。號
T15n0627-p0427a07 如我今授摩納之[＊][卄/別]。當為無上正真之道。若
T15n0636-p0509a01 未得[卄/別]者我當往[卄/別]之。不與十方天下人共
T15n0636-p0509a03 佛未得[卄/別]者我往[卄/別]之。不與十方天下人共
T15n0636-p0509a05 [卄/別]之。不與十方天下人共知之。四者十方人
T15n0636-p0513c16 前悉[卄/別]之者。宿命已於六萬佛所受是三昧。
T15n0636-p0513c17 [16]今故於此而[卄/別]之耳。[去*ㄗ]後我法[17]欲斷絕時。
T15n0636-p0515a03 [04]今坐諸菩薩 受[05][卄/別]亦如是
T15n0636-p0516c27 使得道[11][卄/別]者 住在虛空中
T15n0637-p0521a12 得佛者。未得[卄/別]者。我當往[卄/別]之。不與十方天
T15n0637-p0521a14 子善女人當得佛。我悉當往[卄/別]之。不與十方
T15n0637-p0521a16 佛者。我[04]悉往[卄/別]之。不與十方天下人共知
T15n0637-p0526a18 如今日會。時諸菩薩聞佛授與[卄/別]。八十億諸
T15n0637-p0526a21 樓菩薩。阿提菩薩。從坐起白佛。是諸[06]受[卄/別]
T15n0637-p0526a27 入色。但用本俱淨故現之色耳。諸得[卄/別]菩薩
T15n0637-p0526b17 時人也。今我悉[卄/別]之者。亦於六萬佛所受是
T15n0637-p0526b18 三昧。今故復於我記[卄/別]之耳。[去*ㄗ]後若干億萬
T15n0637-p0529b17 千日月。敢有來聽經者悉得佛[卄/別]。即住虛空
T15n0637-p0530a08 譬如初得[卄/別] 住在虛空中
T15n0639-p0556b28 若有聞此授記[05][卄/別] 不思議數億眾生
T15n0639-p0563a25 我已付囑[05]彌勒尊 彼佛亦為[06]授記[07][卄/別]
T15n0642-p0644a17 菩薩授記[卄/別]言。此智明菩薩。次於我後。當得
T16n0656-p0045a05 身。具此四行便能受如來[卄/別]。云何為四。於
T16n0656-p0051b20 授[卄/別]甘露慧 因號為如來
T16n0656-p0061c15 如來授記[卄/別] 如如不變易
T16n0656-p0124a25 受持念[02]諷誦 受[卄/別]亦不久
T16n0658-p0219a17 說。是[04]名菩薩言無二力。若有記[卄/別]終不錯
T16n0663-p0339c11 得受記[10][卄/別] 并令二子 金龍金光
T16n0663-p0351a19 十千天子。聞三大士得受記[卄/別]。復聞如是
T16n0663-p0351b20 聞此三大菩薩受於記[卄/別]。亦以過去本昔
T16n0664-p0379a10 得[02]授記[03][卄/別] 并令二子 金龍金光
T16n0664-p0394b01 是十千天子。聞三大士得受記[卄/別]。復聞如是
T16n0664-p0394c02 [＊]授於記[卄/別]。亦以過去本昔發心誓願因緣。是
T16n0669-p0475c16 足。如來獨得所授記[卄/別]無有不定。如來獨
T16n0671-p0560c08 聲聞授記。非報佛法身佛而授記[11][卄/別]。大慧。
T17n0760-p0605a29 薩。四者求佛道不居家。得已受[卄/別]。菩薩斷新
T17n0760-p0605b03 受[卄/別]菩薩償故不起造新。謂從受[卄/別]以來償
T17n0760-p0605b06 從受[卄/別]菩薩下至須陀洹。皆有宿罪。有時與
T17n0760-p0605b09 作罪故。即畢菩薩受[卄/別]。百劫便得佛。釋迦文
T17n0760-p0606a25 菩薩已受[06][卄/別]九十八結悉有但薄耳。何以故。
T17n0760-p0606b14 菩薩受[卄/別]百劫[12][嘗-旨+甘]一劫作沙門。九十九劫作
T17n0760-p0606c17 菩薩前九劫。為須大拏受[卄/別]。一切精進行道。
T17n0760-p0608a19 便得阿惟越致為受[卄/別]。若本求阿羅漢[01]得阿
T17n0760-p0608c10 文殊[13]尸利。第一深隨行。為菩薩已[卄/別]。是為
T17n0761-p0640b04 薩攝受妙法。若菩薩於菩提得受記[卄/別]。而不
T19n0923-p0028c11 土上品上生。證歡喜地。獲得無上菩提記[卄/別]。
T19n0930-p0072b06 提記[33][卄/別]
T19n0951-p0244b26 [卄/別]。是故智者[10]當結是印。與諸有情授菩提
T19n0969-p0357a26 撫彼善住發和雅音授其記[卄/別]。時善住天歡
T19n1000-p0594a24 歸命最初授記品 四大聲聞同記[07][卄/別]
T19n1000-p0594b07 歸命勸持經典品 姨母耶輸蒙記[＊][卄/別]
T19n1026-p0726b12 兒悉授記[05][卄/別]作如是言。汝諸童子所造之塔
T20n1092-p0245a07 遍。為諸如來安慰記[卄/別]。一切慧解六波羅蜜
T20n1092-p0248a22 記[卄/別]。一切諸天歡喜祐護。得[＊]於世間最大供
T20n1092-p0253c03 妻子奴婢種種善根。一切如來而授記[卄/別]。善
T20n1092-p0253c15 牟尼佛授記[卄/別]者。白月八日清淨澡浴著淨
T20n1092-p0264b16 無分[卄/別]量無無分[卄/別]量。觀一切諸佛如來一
T20n1092-p0332a01 宿住智。為諸如來授[＊]於記[卄/別]。得金剛身。住
T20n1092-p0338b14 一時現身為授記[卄/別]。證不空如意摩尼光廣
T20n1092-p0383a23 昧耶中大法之子。三世一切如來為授記[卄/別]。
T20n1092-p0389c28 得諸如來授於記[卄/別]。汝今此身是最後身。一
T20n1159Bp0659b09 德照明一切未曾有法。眾德究竟記[卄/別][口*兄]術
T20n1159Bp0659c13 本。記[卄/別]章句陀羅尼神[口*兄]。我於過去恒河沙
T20n1159Bp0659c21 爾時地藏菩薩廣說如是大記[卄/別]經。時佉羅
T21n1336-p0584b01 共語得受記[04][卄/別]。欲見我跋陀和菩薩。授與四
T24n1487-p1029a14 當授我[卄/別]。是為三願。合會為[02]十五戒。具菩
T24n1502-p1116a07 檀布施當得檀波羅蜜。如我受[02][卄/別]當得惟逮
T24n1502-p1116b20 令得安隱。當得羼提波羅蜜。如我受[10][卄/別]當
T25n1509-p0598a04 此中著是受[卄/別]名字。自言我當作佛。是故重
T30n1579-p0572b01 正記[04][卄/別]。及能降伏執[＊]著斷論一切沙門婆
T30n1582-p1012a23 [卄/別]斷於斷見。因漏盡力如來自知已得解脫。
T31n1605-p0686a22 [01]一契經。二應頌。三[02]記[卄/別]。四諷頌。五自說。
T31n1605-p0686b05 何等記[卄/別]。謂於是處聖弟子等謝往過去。記
T31n1605-p0686b06 [卄/別]得失生處差別。又了義經說明記[卄/別]。記[卄/別]
T31n1605-p0686b28 [卄/別]諷頌自說。此五聲聞藏中素怛纜藏攝。緣
T32n1680-p0760b11 如來所記[卄/別] 一向非虛謬
T33n1702-p0216b09 若不蒙記[卄/別]我終不起。如來即至履之而過。
T33n1716-p0681b15 根皆與記[卄/別]。又發眾聖之權巧顯本地之
T33n1716-p0746a09 [卄/別]。如秋收冬藏。見如來性更無所作。而人
T33n1716-p0752c16 與諸菩薩授佛記[卄/別]。是大乘中授記。若記
T33n1716-p0753c09 記[卄/別]六道因果。又阿含中。亦授彌勒當作
T33n1716-p0757a18 [卄/別]。如秋收冬藏。更無所作。若法華不悟佛
T33n1716-p0803a16 如來性。如法華中八千聲聞得受記[卄/別]成
T33n1716-p0808c28 華中得受記[卄/別]。見如來性成大果實。如
T33n1716-p0813b12 聞。得受記[卄/別]成大果實。若以法華得記。
T33n1717-p0817a22 譬前法譬。初蕩化城至記[卄/別]釋[這-言+亦]門也。從
T33n1717-p0817b19 但作法說。三周說竟各授記[卄/別]具如疏文。
T33n1717-p0823c14 華中得授記[卄/別]見如來性。如秋收冬藏更
T33n1717-p0899c12 千聲聞至記[卄/別]者。大經第九云。是經出世
T33n1717-p0899c15 [卄/別]成大果實。如秋收冬藏更無所作。一闡
T34n1718-p0020a07 華會天性。定父子授記[卄/別]。付大乘廢三
T34n1718-p0046c17 佛知見入菩薩位得授記[卄/別]。下根進斷二
T34n1718-p0047c11 記[卄/別]何謂無記耶Ｐ問。若小悟大。應同授法
T34n1718-p0064b24 既同而我失[06]知見。三教既異而菩薩受[卄/別]。
T34n1718-p0064b25 受[卄/別]則如來有偏所以成過。今述此失故
T34n1718-p0090c11 應得者皆已得之。面於佛前得受記[卄/別]。
T34n1718-p0097c10 云受記受決受[06][卄/別]。授是與義受是得義記是
T34n1718-p0097c11 記事。決是決定[卄/別]是了[卄/別]。中根人聞法譬二
T34n1718-p0097c14 國決定近遠了[卄/別]則大歡喜。今從佛授與得
T34n1719-p0181b05 得受記[卄/別]父子義成。定昔二萬佛所。方乃
T34n1719-p0181b06 堪為記[卄/別]孤調涅槃故云獨滅。尚無一人
T34n1719-p0257a13 闕今文第四意也。元發大心皆期記[卄/別]。故
T34n1719-p0257c10 預記[卄/別]無罪可悔。已獲分記故無勸請。
T34n1719-p0268c16 疊宿種未開。纔聞大車便堪記[卄/別]。故知此
T34n1719-p0341c29 得授記[卄/別]。如秋收冬藏更無所作。故知大
T34n1719-p0353a13 記[卄/別]。顛倒不可具言。何不責龍女成佛太
T34n1720-p0367b04 受記[卄/別]成大果寶。如秋收冬藏更無所作。
T34n1721-p0565c16 [卄/別]也。所言決者。於九道內分決此人必當成
T34n1721-p0565c17 佛故云決也。[卄/別]義亦然。懸說未來事以授前
T34n1723-p0833c22 分音府文反。別音方列反。或作[卄/別]。或作[言*別]。
T35n1733-p0167c29 一切尋思境故。九等達三世者是記[14][卄/別]三
T35n1733-p0168a01 世功德。謂記[＊][卄/別]去來皆如現在。分明無
T35n1733-p0395c27 明果位齊均。一記[卄/別]無異。二遂願皆同。三法
T37n1744-p0019b29 者。則不必待乎記[卄/別]。既以權記。引於庸信故
T37n1748-p0140c10 王接還自宮起塔供養。佛自[口*兄]願而授記[卄/別]。
T37n1763-p0377b08 縱名暇日。將欲覽焉。聊書數行。以為記[卄/別]
T37n1763-p0475c25 爾時世尊與文殊師利及與純陀而授記[卄/別]
T37n1763-p0475c28 授記[卄/別]已說如是言右[月*劦]而臥如彼病人
T38n1775-p0361c13 曰。如雖無生滅。而生滅不異如。然記[卄/別]起
T38n1775-p0361c15 明記[卄/別]之不殊也。生曰。復次推體如也。如
T38n1777-p0562a17 佛知見悉受記[卄/別]成大果實如秋收冬藏更無
T39n1785-p0066a06 取淨土願。次兩行半同求記[卄/別]願。次三行下
T39n1785-p0080a16 成佛事。故言授記。亦名授[卄/別]。亦名授決。授劫
T39n1785-p0080a17 國數量名為[卄/別]。審實不虛名為決。從佛所與
T39n1786-p0089c19 敘授記者。彼由聞經心淨若空故得記[卄/別]。今
T39n1786-p0126a17 於當世見我三身。三奉貢下同求記[卄/別]願。以
T39n1786-p0150a06 熏修而為行。經以為因方猶將也。今得記[卄/別]
T39n1786-p0150b05 欲。安得受於成佛記[卄/別]。驗知前品所說不虛。
T39n1787-p0165a06 釋迦得授記[卄/別]。若有眾生下第六三偈。願為
T39n1787-p0171b05 論品等雖明得果之人未明記[卄/別]故。今一品
T39n1791-p0474a26 三相大故。於記[卄/別]中取記作佛。自說之內依
T39n1791-p0496a09 授記[卄/別]。言住三昧樂聲聞。畢竟當得如來之
T39n1796-p0628a02 [卄/別]。以微妙音而慰喻之。或見聲聞辟支佛等。
T42n1828-p0809b05 二部中是契經所攝。又是記[卄/別]由了義故者。
T42n1828-p0809b07 記[卄/別]戒等得解脫果。當其記[卄/別]。第二約等記
T42n1828-p0831a24 已了知者。[04]今遇聖人。由三種相[05]記[卄/別]聖者
T42n1828-p0849b25 [04][卄/別]或有謂言是無知是無知者。若謂不記是
T44n1848-p0315b26 此令未信者信。未修證者修證。或與記[卄/別]等。
T44n1851-p0466b18 益。[20]如法華中八千聲聞。得授記[卄/別]。成大果
T44n1851-p0872a22 化自在。七能授[02]又無量記[卄/別]。八所記不虛。
T45n1856-p0129a13 受[卄/別]於釋迦是也。斯類甚廣。皆非真言。若受
T45n1910-p0978b13 陀得授記[卄/別]。當來世中見彌勒佛。聽聞正法
T46n1911-p0001a11 行無師保。經云。受[卄/別]於定光。書言。生知者
T46n1912-p0143c04 傳太保皆師義也。次云有師。受[卄/別]等者。[卄/別]字
T46n1912-p0143c05 謂派[卄/別]亦分別。字書多作別字如瑞應云。
T46n1912-p0143c11 無生忍。論云無師經稱記[卄/別]。書言去復引
T46n1912-p0143c12 俗典亦具二義。生知如無師學成如記[卄/別]。
T46n1912-p0143c21 與記[卄/別]約事雖殊其理不二。在因必藉師
T46n1912-p0144a06 覺義當天真行滿義當記[卄/別]。人之與法兩
T46n1912-p0156a11 益。故不記[卄/別]但獲偏真。谷者山川之幽邃
T46n1912-p0213b13 羅漢。至法華會先獲記[卄/別]。行人下舉今以
T46n1912-p0251a25 法華親蒙記[卄/別]。次舉譬者。天眼未開譬自
T46n1912-p0267c25 洮汰得授記[卄/別]。始終共同利豈過此。三教授
T46n1912-p0272c22 而生信心。安能至法華得授記[卄/別]。和伽利
T46n1912-p0350b08 王記[卄/別]。法賜之極極在佛記。故云賞窮。施
T46n1912-p0366a24 見如來性。如法華中八千聲聞得授記[卄/別]
T46n1931-p0777b15 時用七莖蓮華供養。布髮掩泥。得受記[卄/別]號
T46n1931-p0779c20 覺。諸聲聞人受當來成佛記[卄/別]。皆是此位成
T46n1934-p0807c20 得。初乃由學俄逢聖境。南嶽禪師親所記[卄/別]
T46n1934-p0811c13 淨土記[卄/別]。生生世世長為大師弟子。未得佛
T47n1969Ap0189c19 哉。世謂夫人宿植德本。受佛記[卄/別]。[去*ㄗ]來人間。
T47n1969Ap0218a11 以此功德迴願生 七日華敷成記[卄/別]
T47n1969Bp0236b09 十方供養諸佛。五於諸佛所得受記[卄/別]。六福
T47n1976-p0393c27 菩薩位。未得阿鞞跋致。受記[卄/別]故。若遠離諸
T47n1998Bp0943b25 敢當此記[卄/別]。遂領眾拜辭
T47n2000-p1012c04 非靈山親承記[卄/別]根於性者。疇克爾耶。茲又
T49n2035-p0163c28 中得受記[卄/別]。見如來性成大果實。如秋
T49n2035-p0194c02 升堂受[卄/別]一人 火光三昧一人 水光三
T49n2035-p0196b07 [卄/別]者一人入火光三昧者
T49n2035-p0250e03 升堂受[卄/別]一人
T49n2036-p0665a18 記[卄/別]。天禧中游襄漢隋郢。至大陽機語與
T49n2036-p0692a09 公遂記[卄/別]曰吾謾汝不得也。諸方知師得
T49n2037-p0737b20 於清道。顧以根業淺薄。未能仰承付[卄/別]之重。
T49n2037-p0753a22 悟。遊袁筠間。受記[卄/別]於洞山聰公。遍參知
T49n2037-p0821c08 荊南忠禪師洛陽照禪師。皆蒙記[卄/別]。抵襄漢
T49n2037-p0857b05 人承印可記[卄/別]。前後歸高麗各化一方。宋
T49n2037-p0862a12 [卄/別]。開法首山為第一世。次住汝州葉縣廣教
T49n2038-p0903b23 弘通之[卄/別]。抽資重刻。冀廣流傳。寓幻其
T49n2038-p0952b23 松得授記[卄/別]。赴天界居超果。徐太師請居余
T49n2039-p0999b12 灌水寶川頂。為授成道記[卄/別]。川將圓寂之日。
T49n2039-p1005b05 舍利等付之而滅藏知已蒙聖[卄/別]。
T49n2039-p1007c08 世。作濟人津筏。表既受聖[卄/別]。來住金山。每歲
T50n2040-p0034b14 昔吾行願從定光 受[04][卄/別]為佛釋迦文
T50n2040-p0072a05 長阿含經云。爾時世尊。即記[01][卄/別]千二百弟子
T50n2045-p0178a26 統閻浮地 若使如來 記[03][卄/別]我身
T50n2050-p0195b22 得。初乃由學俄逢聖境。南嶽記[卄/別]說法第一。
T50n2059-p0382a16 聊書數行。以為記[05][卄/別]云爾亮福德招感供
T50n2060-p0566c28 記[43][卄/別]說法第一。無以仰過。照禪師來具述
T50n2060-p0659a02 梁國移並預表[卄/別]。有一宰鴨而為齋者。鴨
T50n2061-p0821a06 受[卄/別]者一人。入火光三昧一人。入水光三
T50n2061-p0830c21 翼。後皆符其記[卄/別]。京邑歸信千計。每夕獨
T50n2061-p0832c23 皆隱不可知。諧而[口*十]韻。記[卄/別]八九十年事。
T50n2061-p0842c15 運念受二過記[卄/別]攸同。乃還洪井見海禪
T50n2061-p0863a02 經中有懸記女主之文。天后感斯聖[卄/別]。酷
T50n2064-p1013a26 記[卄/別]。南歸放浪湘中。聞慈明住道。吾往省覲。
T51n2077-p0563b03 師蒙記[卄/別]。居逍遙寺。賜田甚廣。經五代亂民
T51n2077-p0615c12 不勝萬幸。後作晦堂塔銘曰。某夙承記[卄/別]堪
T51n2100-p1132b19 生信心。此受佛記[卄/別]之意也。瓘故書之。於後
T52n2103-p0206b14 此翹到并宿世之所記[16][卄/別]。故現前所以信了。
T52n2103-p0340c22 道西被乎日用。法東流而未朗。故授神[卄/別]於
T53n2121-p0152c08 臣衛從。末[＊]利園中將來故即[15][卄/別]之末利夫
T54n2128_p0408c13P##<no_nor>別時(彼列反經文從草作[卄/別]非也)
T54n2128_p0422c03P##<no_nor>記[卄/別](彼列反佛受記分別其事也)
T54n2128_p0479b24P##<no_nor>記[卄/別](悲別反分簡也經文作別非也)
T54n2128_p0491b06P##<no_nor>分別功德品(分府文反別變列反或作[卄/別]或作[04][言*別]分或扶問反別或憑列反分段殊別也)
T54n2128_p0559a20P##<no_nor>記[言*別](變別反考聲云審其善惡也亦作[竺-二+別]經從草作[卄/別]恐誤也)
T54n2128_p0678b07P##<no_nor>記別(稗列反分別也舊經多言印[03]駐經文從草作[卄/別]非也)
T54n2128_p0710b14P##<no_nor>頗[言*別](彼列反考聲云[言*別]謂審其善惡也或從竹作[竺-二+別][卄/別]猶別也形聲字)
T54n2128_p0795b05P##<no_nor>受[卄/別](變劣反案考聲切韻亦從竹作[竺-二+別]義是審其善惡也或從言作[言*別]經從草作[卄/別]恐傳寫誤也)
T54n2128-p0829a20 <no_nor>經[卄/別](下彼列反案[卄/別]分別之謂也埤蒼云[卄/別]謂種穊分移蒔之也字書無此字考聲或從竹廣切韻從草從別穊音
T54n2128_p0879b08P##<no_nor>記[卄/別](彼列反分也分別與受記也)
T54n2128-p0923b18 <no_nor>神[卄/別]*辛)]之出也案與分別義同或作[言*別][卄/別]並通也)
T54n2129_p0964c11P##<no_nor>記[竺-二+別](下方列反切韻分[竺-二+別]也考聲決也說文從言作謝亦同經文從草作[卄/別]埤蒼云穊種移蒔也非記[竺-二+別]字)T54n2131-p1058a21 時。二僧[＊]祇滿。遇燃燈佛。得受記[卄/別]
T55n2145-p0040b22 云。是[10]經[卄/別]。推尋往古不無此事。但義非金
T55n2153-p0392b10 阿[門@)]佛國經一部二卷)]經一名阿[門@)][卄/別]諸菩薩學[12]戒品經第一譯[13]四
T55n2154-p0674c27 是經[32][卄/別]推尋往古不無此事。但義非金口。
T55n2157-p1019b12 復有西域胡人見其此書云。是經[卄/別]推尋
T85n2755-p0230a21 果等義悉能記[卄/別]。此義廣如餘修羅多說。故
T85n2778-p0507b23 諸聲聞開佛知見。悉受記[卄/別]。乃至大經為諸
T85n2868-p1332b26 塔廟作佛形像。青白道士[口*兄]頌勸[卄/別]。此福乃
[7]
T04n0196_p0150c11 我道真。明日食時復行請佛。佛言。可去今隨
T04n0196_p0150c12 後到。迦葉旋還。佛南行極閻浮提界取[＊]果[卄/呵]
T04n0196_p0150c13 螺勒[37]盛滿[金*本]還。迦葉未至。已坐其床。迦葉
T10n0280_p0446a29 億須[無/足][10](音武)天。十億呵迦[11]膩吒天。十億阿惟
T10n0280_p0446a30 先惟先尼[12][卄/呵]T10n0280-p0446a30 先惟先尼[12][卄/呵]
T50n2040_p0042b09
[8]
T01n0076-p0883b12 艾百有二十。博通眾經星宿圖書。豫[者*見]未[卄/朋]
T02n0100-p0484a15 心意極調柔於諸群[卄/朋]類
T02n0125-p0559c01 [卄/朋]類。所謂降提比丘尼是。觀惡露不淨。分
T02n0125-p0587a15 [卄/朋]類盡受苦由王法不正
T02n0125-p0587a21 [卄/朋]類盡受樂由王法教正
T02n0125-p0665b27 為彼[卄/朋]類而作獎導Ｐ世尊告曰。如是。婆羅
T02n0125-p0665b29 學道。我最為上首。多所饒益。與彼[卄/朋]類而
T02n0125-p0793c15 [21][卄/朋]．然熾正法．與人說法無有厭足Ｐ爾時。
T02n0125-p0819c14 人．壽．命．士夫．[卄/朋]兆．有形之類。若眼起時。[31]亦
T03n0152-p0039b21 生所更。十方現在眾心所念。未[卄/朋]之事。眾
T03n0152-p0047c24 藝足。何不遊志教化始[卄/朋]乎。對曰。宿貧乏
T03n0184-p0469c21 一人水灑更生者。是能獻食者。小花[卄/朋]芽欲
T03n0186-p0533a19 未[卄/朋]。[10]殖福於未然。滅盡五陰眾患之難。如
T03n0190-p0879c26 或始出[卄/朋]者。或有已成萌者或復欲開敷者。
T04n0200-p0205a29 過度群[15][卄/朋]類其數不可量
T04n0212-p0677c01 [卄/朋]無復生兆此亦如是。若能斷意根本所念
T07n0220-p1065b25 [07]儀四句。仰涔寂以韜音。剪諸見之[卄/朋]。則翳
T08n0222-p0187a13 不當開化。有所不可計會不可限量群[卄/朋]之
T12n0345-p0160a29 受不進不退。常以四恩救攝群[卄/朋]。不失精進
T14n0442-p0313b10 德聚威光佛慧持群[卄/朋]佛思最尊佛須
T14n0461-p0461a07 為。用群[卄/朋]故而被德鎧。文殊師利曰。唯然T
T15n0598-p0142b01 觀知群[卄/朋]心所行善惡所念及中間
T15n0598-p0142b16 進止安[24]詳行無缺愍傷群[25][卄/朋]故遊世
T17n0736-p0538c02 萬[18]姓。[卄/朋]類之兆。未見群類。苟懷一[19]分志不
T39n1796-p0581b02 生執金剛者。如[卄/朋]芽已生。四大時節為緣。虛
T39n1796-p0596b27 法。俱障善[卄/朋]。與無染污心。名同事異。最須觀
T39n1796-p0615b19 隨有八心花[卄/果]開[卄/朋]。可出生淨法處。便可建
T39n1796-p0621a28 心中五智之寶。能起五種善[卄/朋]。滅除五種過
T39n1796-p0625b01 作解。隨甲圻者先[卄/朋]。不可以卉木滋榮性分
T45n1894-p0837a26 染。持奉有儀。頗有殊功。開[卄/朋]世表。答。善因
T45n1898-p0874b05 也。是傳之行固不俟予言。但佳元好學[卄/朋]志
T46n1911-p0002c29 去。久遠久遠。邈無[卄/朋]始。現在現在。無邊無
T46n1912-p0215c06 者[卄/朋]兆未現見存亡之機。名為聖臣。二者
T46n1912-p0244a11 者萬物之甲如甲未開。乙者屈也。如[卄/朋]蟠屈
T46n1934-p0809c28 善[卄/朋]不獲增長。此乃世調無堪。不能諧和得
T46n1937-p0899b14 起愛憎。既[卄/朋]取捨之心。乃生能所之見者。起
T47n1969A-p0201c12 愛憎。既[卄/朋]取捨之心。乃生能所之見。諒惟通
T47n1969B-p0234a13 和[洗-冼+水]雪消釋。嚴凝一變。潤澤[卄/朋]芽。如是觀者。
T47n1970-p0270b11 寡。必多與藥。期於必愈。未[嘗-旨+甘][卄/朋]再[打-丁+(隹/乃)]錢來求
T47n1979-p0431a09 [卄/朋]冥信未深。或自說法教相勸。展轉相將入
T47n1979-p0434b24 度眾生。證讚釋迦出五濁。能為難事化群[卄/朋]。
T47n1980-p0444c07 十劫道先成嚴界引群[卄/朋]
T47n1987A-p0528b09 僧問。不[卄/朋]之草為甚麼能藏香象。師曰。闇黎
T47n1987A-p0533a01 又云。[卄/朋]芽未生之時。又別揀云。只今是甚麼
T47n1992-p0607a15 上堂云。雷驚蟄戶。萬物發[卄/朋]。杲日當軒。人心
T47n2000-p1052a10 次日上堂。一氣潛回。百昌[卄/朋]動。君子道長兮。
T47n2000-p1054c17 師乃云。六爻未動。一氣潛回。不[卄/朋]枝上擬抽
T48n2001-p0002b21 良久云。雲籠無縫襖。花笑不[卄/朋]枝
T48n2001-p0003b05 云。宿霧尚深無見頂。春風常在不[卄/朋]枝
T48n2001-p0003c19 上堂云。法界無塵心月圓。本光還照未[卄/朋]前。
T48n2001-p0007a04 中之照。不[卄/朋]枝上鳥初惺。無影樹頭春不老。
T48n2001-p0013b23 泯同異。諸人還體悉得麼。靈鳥不[卄/朋]枝上夢。
T48n2001-p0014c04 已[卄/朋]建化之緣。木馬嘶風。便是利生邊事。如
T48n2001-p0025c18 星漢[去*ㄗ]浮槎。不[卄/朋]草解藏香象。無底籃能著
T48n2001-p0035a28 處古今無盡時。進云。寒巖回暖信。華笑不[卄/朋]
T48n2001-p0035c28 驚出草。著眼家林裏許看。不[卄/朋]枝上春陽早
T48n2001-p0037a07 眼力欲斷。體處心緣未[卄/朋]。雲懷雪意兮鶴夢
T48n2001-p0037b26 影樹頭宿。華在不[卄/朋]枝上開。際會風雲底時
T48n2001-p0037c22 中。隱隱一陽[卄/朋]動。住而無住。密運機輪。生而
T48n2001-p0038c27 田地虛明也。月華如晝。達一念之未[卄/朋]。在大
T48n2001-p0039c14 上堂云。心[卄/朋][06]時失。口應則差。直饒具大神
T48n2001-p0045a13 光無際。絲糝纔[卄/朋]念有餘。廊下相逢休放喝。
T48n2001-p0048a14 後看。師乃云。蕭然一念未[卄/朋]初。露柱懷胎辨
T48n2001-p0049a17 髮不[卄/朋]平穩休。只箇如如元是道
T48n2001-p0074a13 雨悉皆[卄/朋]。既悟花情已。菩提果自成
T48n2001-p0080c19 畫工出脫他。精神較得些。草不[卄/朋]藏香象。匣
T48n2001-p0106b02 理極而無身。心[卄/朋]法法。影落塵塵。一段精光
T48n2016-p0652a28 從覺觀而生。纔有覺觀。便形紋綵。發[卄/朋]芽於
T48n2016-p0940b15 悉皆[卄/朋]。三昧華無相。何壞復何成Ｐ吉州思
T49n2037-p0774c29 庚戌永熙元年四月武帝[[卄/朋]>崩]。帝即位改元
T49n2038-p0951b01 諸生。忽宿根內[卄/朋]。辭割親愛。禮明休和尚祝
T50n2040-p0052a08 攝受群[卄/朋]故地居輪皇。摧制剛夸故才窮藝
T50n2050-p0191c14 通先世[卄/朋]動而常樂禪悅怏怏。江東無足可
T50n2050-p0194c03 于時傳香在手而臉下垂淚。既字為善[卄/朋]反
T50n2059-p0395a13 稽首荒裔子來。澤潤蒼[07][卄/朋]固無以校也。其
T51n2076-p0447b14 無著力處。自息諸緣去。縱未發[卄/朋]種子猶在。
T51n2089-p0994c09 道種將[卄/朋]夏空華更落春
T52n2112-p0563c08 風尚質[33]醨俗未[卄/朋]。人無矯妄之心。時有無為
T52n2116-p0768b22 人文以化成天下也。及三代以降姦宄日[卄/朋]。
T52n2119-p0823c20 之業濯沐黎[卄/朋]。寔法門之嘉會。率土之幸甚。
T53n2122-p0343b10 釋種。[卄/朋]兆於未形之前。跡孚於已生之後。照
T54n2128-p0313b04 <no_nor>宏遠(獲[卄/朋]反爾雅宏大也鄭注禮記寬也說文屋深響也從[宋-木][肱-月]聲[宋-木]音綿[肱-月]音國弘反)
T54n2128-p0369c18 <no_nor>縱橫(上足庸反下獲[卄/朋]反說文作從考聲爾雅縱長也[豎-豆+立]也橫廣也左右方也韓詩云南北為從東西為橫說文橫
T54n2128-p0411a21 <no_nor>轟鬱(上呼[卄/朋]反史記云[車*旬][車*旬]殷殷若有[01]三軍之眾蒼頡篇轟轟聲也說文亦群車聲從三車亦作[車*旬][糸*盡]泓聲下惲
T54n2128-p0427a22 <no_nor>棚閣(上白[卄/朋]反考聲云棚棧也說文從木朋聲經從平作枰非也)
T54n2128-p0428b07 <no_nor>八紘(獲[卄/朋]反許叔重注淮南子云紘維也顧野王曰八紘謂八極也古今正字從糸[肱-月]聲[肱-月]音同上)
T54n2128-p0458a23 <no_nor>布濩(胡故反考聲云布濩多貌也說文云霤下貌也從水[卄/隻]聲[卄/隻]音泓號反泓音烏[卄/朋]反也)
T54n2128-p0497c21 <no_nor>棚閣(蒲[卄/朋]反通俗文連閣曰棚棚亦閣也)
T54n2128-p0505b12 <no_nor>棚閣(上白[卄/朋]反廣雅云棚亦閣也說文棚棧也從木朋聲下岡鄂反蒼頡篇云閣樓閣也廣雅閣食匱也鄭注禮記
T54n2128-p0521a19 <no_nor>也下[卄/朋]蘗反正作[覛-見+皿]亦作脈說文云血理之分邪行於體中者也從[脈-月]血聲[脈-月]音拍賣反經從肉作[月*永]俗傳用已久故存
T54n2128-p0527a09 <no_nor>砰然(又作并同披[卄/朋]反字書碎大聲也)
T54n2128-p0536a24 <no_nor>棚閣(蒲[卄/朋]反通俗文連閣曰棚棚亦閣也蒼頡篇樓閣也謂重屋複道者也)
T54n2128-p0536c08 <no_nor>跳驀(上徒聊反說文跳躍也從足兆聲下[卄/朋]伯反考聲云驀踰也說文從馬莫聲也)
T54n2128-p0537b07 <no_nor>棚閣(蒲[卄/朋]反通俗文連閣曰棚經文作閛普耕反門聲也閛非此義也)
T54n2128-p0539c07 <no_nor>絣為(上伯[卄/朋]反字書云振黑繩也集訓云拼撣也或從手作拼古今字誥作[羊*平][羊*平]皆古今之字也撣音彈)
T54n2128-p0551c18 <no_nor>[揜-合+((人*人)/一)]繩(上伯[卄/朋]反尒雅云拼使從也孔注尚書云亦從也說文云揮也又從平作抨古今正字從手從笄亦聲也下石
T54n2128-p0578a07 <no_nor>而絣(伯[卄/朋]反集訓云振[02]黑繩也字書作[這-言+絲]經從手作拼音普[卄/朋]反拼酥酪字錯用也)
T54n2128-p0584c13 <no_nor>[揜-合+((人*人)/一)]壇(上百[卄/朋]反說文[揜-合+((人*人)/一)]撣也從手[(人*人)/一/廾]聲亦作抨字詁云古作[羊*平][羊*并]揮音但丹反)
T54n2128-p0588c20 <no_nor>跳驀(上徒彫反蒼頡篇云跳踊也說文蹶也一云躍也從足兆聲下[卄/朋]百反說文云上馬也從馬莫聲或作[起-巳+百])
T54n2128-p0596a12 <no_nor>筋脈(上謹殷反說文云肉之力也從肉竹物之多筋者從力打象筋也經本從艸從角作[卄/觔]非也下[卄/朋]伯反說文作
T54n2128-p0626b07 <no_nor>宏壯(胡[卄/朋]反爾雅宏亦壯大也宏亦屋深響容含物也)
T54n2128-p0645b23 <no_nor>芽者(雅加反廣雅云芽始也說文芽即[卄/朋]芽也從艸牙聲)
T54n2128-p0666c04 <no_nor>[卄/朋]芽(麥耕反玉篇云萌亦芽也說文亦草芽也從艸朋聲艸音草)
T54n2128-p0671a22 <no_nor>搒掠(上白[卄/朋]反蒼頡篇云搒掠也文字集略云打拍也考聲云搒掠拷擊也說文從手旁聲下良尚反蒼頡篇云掠
T54n2128-p0671c11 <no_nor>寺廟([卄/朋][示*表]反爾雅云室有東西廂曰廟考聲云凡宮前曰廟後曰寢尚書大傳云廟者[白/儿]也白虎通云先祖之尊[白/儿]
T54n2128-p0673a12 <no_nor>砰大(普[卄/朋]反字典砰大聲也廣雅砰聲也經文作軯車名也軯非此義)
T54n2128-p0696a01 <no_nor>施棚(蒲[卄/朋]反通俗文連閣曰棚棚亦閣也閣謂重屋也)
T54n2128-p0711c04 <no_nor>棚上(白[卄/朋]反廣雅棚閣也說文棧也從木朋聲朋音蒲登反棧音柴限反比木作道也)
T54n2128-p0728a04 <no_nor>絣絡(上百[卄/朋]反前有部律第十二卷中已釋下郎各反郭注山海經云絡繞也尒雅云絡纏也王逸注楚辭云縛也
T54n2128-p0728c03 <no_nor>[糸*((人*人)/一/廾)]線(上百[卄/朋]反前百一羯磨第四卷中已具釋下先箭反前律攝第三卷中已具釋)
T54n2128-p0729a02 <no_nor>棧之(上查諫反考聲云棧閣道也廣雅棧閣也漢書燒其棧道是也說文云棧棚也從木戔聲棚音白[卄/朋]反)
T54n2128-p0778c13 <no_nor>跋橙(文[卄/朋]反)
T54n2128-p0794a05 <no_nor>拼身(班[卄/朋]反考聲云拼撣也說文從手[(人*人)/一/廾]聲經作拼俗字也)
T54n2128-p0845a11 <no_nor>甍椄(上音[卄/朋]杜注左傳云甍屋棟也說文亦屋棟也從瓦從夢省聲)
T54n2128-p0857b09 <no_nor>拼之(拍[卄/朋]反或作抨古今正字拼彈也鑽也)
T54n2128-p0858c12 <no_nor>八紘(下話[卄/朋]反許叔重注曰紘維也亦[网-(ㄨ*ㄨ)+又]紉也淮南子云知八紘九野之形埒也許叔重注曰紘亦維也楊雄曰燭
T54n2128-p0873c13 <no_nor>八紘(獲[卄/朋]反許注淮南子云八紘謂之八方說文從糸[肱-月]聲)
T54n2128-p0896c24 <no_nor>砰[磕-去+(巷-巳+一)](上拍[卄/朋]反廣雅云砰[石*(蓋-去+(太-、+一))]石聲也字書云石大聲也下坩合反文字典說云砰正作[石*(坐-土+(一/廾))][石*(恙-心+皿)]從廾作[石*(恙-心+皿)]皆水石之歎
T54n2128-p0928c18 <no_nor>提搒(百[卄/朋]反廣雅榜擊也漢書目榜百是也聲類笞也說文掩也從手旁聲也)
T54n2129-p0952c07 <no_nor>五始(案三五歷記云氣像未分謂之太易元氣始[卄/朋]謂之太初也氣像之端謂之太始形變有質謂之太素也質形
T54n2129-p0954a11 <no_nor>線絣(上私箭反周禮曰線人掌王宮縫線之事切韻縷線也又作[糸*戔]同下北[卄/朋]反切韻振繩纆使直也俗從手作拼
T54n2129-p0954c16 <no_nor>應拼(下百[卄/朋]反說文拼撣也從手并聲亦作抨古文作[羊*并][羊*平]撣音但丹反)
T54n2129-p0962b14 <no_nor>絣之(上伯[卄/朋]反字書云振黑繩也集訓云絣撣也或從手作拼亦通字誥作[羊*并]古字也撣音彈)
T54n2129-p0964a11 <no_nor>絣地(上北[卄/朋]反切韻振黑繩也從糸并聲經文從手作[03]絣音普耕彈也非此用)
T55n2145-p0043c26 夫意也者。眾苦之[卄/朋]基。背正之元本。荒迷放
T85n2748-p0176b02 也。世間眼者。能解其義。為人演說。開導群[卄/朋]
T85n2759-p0244c29 猶如大乘運載群[卄/朋]出生死故訖百千萬劫不
T85n2759-p0245a01 能窮盡。猶如大乘運載群[卄/朋]出生死者。明八
T85n2759-p0245a08 者。天雨潤[卄/朋]芽。菩薩說法潤益眾生故也。如
T85n2777-p0448a06 [卄/朋]也。既於蓋中見諸佛淨土殊好不同志在
T85n2777-p0450a10 譬[01]猶殖栽絲髮其茂百圍。直心樹其[卄/朋]眾行
T85n2777-p0482b02 事中即用其實為悟始者。豈非佛之[卄/朋]芽起
T85n2785-p0561a28 最勝[卄/朋]芽。為最勝具足勇猛及希有諸
T85n2785-p0561b11 最[卄/朋]芽者。即是第二離垢地名。為因初地二
T85n2785-p0561b12 地[卄/朋]芽而得生故。言為最勝者。即是第三發
T85n2785-p0561b13 光地名。即彼[卄/朋]芽。於此地中。無有損傷。漸
T85n2801-p0821c11 等作門有一問答。四十一[卄/朋]芽等喻門有一
T85n2801-p0847c02 第四十一明[卄/朋]芽等喻門有一問答分二。
T85n2844-p1296c11 無障礙。菩提樹下度群[卄/朋]。發願已歸命禮法
T85n2853-p1302a21 難量叵能談也。今者春陽今月地拆[卄/朋]芽。鳥
T85n2911-p1458a07 由如龍王降甘雨大地[卄/朋]芽普洽潤
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