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2000/08/09 : Prof. Dr. Michael Hahn (hahnm@mailer.uni-marburg.de , hahn.m@t-online.de)
A wonderful research tool that will give a great boost to the serious study of the
Chinese Buddhist canon. For an indologist/Buddhologist like myself whose knowledge of
classical Chinese is rather limited the convenient access to (almost) all the translated
texts is something I always had dreamed of.
Will you eventually include all the original Chinese Buddhist texts belonging to the
canon?
Warmest regards, also to Dr. Christian Wittern,
Michael Hahn
日期 - Wednesday, August 09, 2000 at 06:59:57 (CST)
2000/07/22 : 林秀娟
各位網站上工作的大德們 ,
阿彌陀佛
雖然末學尚未真正懂得應用整個電子佛典,
可是對於各位大德的苦心 ,
末學深深感恩 .
能在網上看到大藏經是令末學感動的 .
也令末學深深感覺到大德們深廣的慈悲 .
繼續加油啊 !
阿彌陀佛
末學有兩個疑問 , 希望大德們能慈悲解答 :
~如果只在網上讀經而不下截經典的話 , 是否可以呢 ? 如何進行 ?
~~這個網站上的所有資料是否在 Nestcape 軟體裏都看得到呢 ?
末了 , 深深祝福大家身心安康
佛弟子
林秀娟 合十
2000.07.22
日期 - Saturday, July 22, 2000 at 18:05:40 (CST)
【CBETA網路組】
謝謝您的鼓勵! ^_^
關於線上閱讀, 您依這順序試試:
1.http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta
2.選 "漢文", 會進入 "成果篇"
3.再選左邊的 "大正藏讀經與下載", 會進入目錄
4.在這裡可以下載或線上閱讀, 只要選 "部別"
就可以進入某冊某部,
例如 : 阿含部上 (1~98 經)
5.進去後會看到該冊各經的經名, 點選經名後, 即可選線上閱讀.
我想, 不論是 IE 或 netscape 都可以瀏覽本站,
但若您有遇到問題, 請您告訴我, 謝謝!
2000/07/16 : 釋養相
Cbete使用問題(1-32冊光碟)
1. 丁福保: 佛學大辭典：引用複製無效。
2.
搜尋結果目前的顯示方式是電腦自由挑選經文，是否有另一種選擇，例如按照大正藏的冊數、經號等在經中出現的順序來顯現，也就是可以從中知道該名相在某一經出現的次數。
3. 經文錯誤
3.1.「阿難白言。云何名為供養如來
語阿難。人能受法。能行法者。斯乃名曰供養如來。佛觀此義。式漏曰
佛在雙樹間 偃臥心不亂」 《長阿含經》CBETA電子版 (T01,
no. 1, p. 21, a10~13)42筆
「式漏曰」應為「而說頌曰」
同樣的錯誤在阿含中有42筆，在律部中有72筆，在1-32冊光碟中超過500筆。
3.2.
佛告比丘。諦聽。善思。當為汝說。若比丘於式瑤．離欲．滅盡。是名說法師。如是於受．想．行．識。屆瑤．離欲．滅盡。是名說法師」
《雜阿含經》CBETA電子版 (T02, no. 99, p. 6, a17~20)
「式瑤」應為「色說厭」
「屆瑤」應為「於識說厭」
4. 該如何才能在個人電腦中進入經文中修改此錯誤?
日期 - Sunday, July 16, 2000 at 21:51:17 (CST)
【CBETA發行組】
法師您好，
末學簡答您所提的問題如下，希望會有幫助。
> Cbete使用問題(1-32冊光碟)
> 1. 丁福保: 佛學大辭典：引用複製無效。
引用複製時因需判斷出處，而丁福保辭典並沒有類似其他的經文有完整的標記，因此只提供一般的複製功能。末學會向敝會研發部份反應，研究是否將來可將辭典名稱和辭條加上。
謝謝您。
> 2.
搜尋結果目前的顯示方式是電腦自由挑選經文，是否有另一種選擇，
例如按照大正藏的冊數、經號等在經中出現的順序來顯現，也就是可以從中知道該名相在某一經出現的次數。
搜尋結束後，您可點選列表上方的「標題」「位置」等欄位名稱，便可以依照不同欄位來排序了。
點選「標題」欄位，會依照經號的順序來排列。
> 3. 經文錯誤
> 3.1.「阿難白言。云何名為供養如來
>
語阿難。人能受法。能行法者。斯乃名曰供養如來。佛觀此義。式漏曰
> 佛在雙樹間 偃臥心不亂」 《長阿含經》CBETA電子版
(T01, no. 1, p.21, a10~13)42筆
> 「式漏曰」應為「而說頌曰」
> 同樣的錯誤在阿含中有42筆，在律部中有72筆，在1-32冊光碟中超過500筆。
> 3.2.
佛告比丘。諦聽。善思。當為汝說。若比丘於式瑤．離欲．滅盡。是名說法師。如是於受．想．行．識。屆瑤．離欲．滅盡。是名說法師」
《雜阿含經》CBETA電子版 (T02, no. 99, p. 6, a17~20)
> 「式瑤」應為「色說厭」
> 「屆瑤」應為「於識說厭」
非常謝謝您，此項錯誤係因程式轉碼出問題所導致，在敝會網站和電子報中已有公告，除HTMLhelp版外，其他的版本應無此問題。而在新版光碟中我們已經有更新。造成不便，深感抱歉。您可先參考Doc版或是App版本，以得到較正確的資訊。
如您方便上網，也可以上網下載更新過的HTML help經文檔，不過體積蠻大的。
> 4.
該如何才能在個人電腦中進入經文中修改此錯誤?
由於HTMLhelp格式是壓縮且編譯過的格式，無法利用一般的方式修改。敝會正研究修改的可能性，若您有需要，可下載網站上最新版的經文即。
非常謝謝您的指導，
敬祝
法喜充滿
Jester
中華電子佛典協會發行組
2000/07/14 : 林翠玉
投注慈悲、智慧、時間、精神、金錢的諸位大德：阿彌陀佛！
感恩您們！讚歎諸位功德
誠如《無量義經》十功德品第三所云：
「從一種子，生百千萬，百千萬中，一一復生，百千萬數。」
末學林翠玉合十頂禮
日期 - Friday, July 14, 2000 at 10:08:35 (CST)
2000/07/04 : miner (bigminer@pchome.com.tw)
大藏經能夠普及化是大眾的福報
在以前,我常為了讀經,從桃園到台北,勤跑光華商場去收集別人賣掉的經書。但往往都是空手而回,一直找不到經書
現在,能在網路上取得經書,真是大開眼界
很感謝這些先進默默的貢獻
真的很感謝你們
有朝一日我也會一起貢獻我的那份心力!!!
日期 - Tuesday, July 04, 2000 at 17:43:16 (CST)
2000/04/26 : Rev.KungHu (kung8@compuserve.com)
thank you for the great job you are doing.
日期 - Wednesday, April 26, 2000 at 08:55:48 (CST)
2000/04/24 : wang sheng min (pineappl@ms47.hinet.net)
首要瞭解佛法能在網路上;感覺法喜.
日期 - Monday, April 24, 2000 at 02:24:22 (CST)
2000/04/23：釋壽樂
我非常感謝你們以教我了解使用電子佛典
日期 - Sunday, April 23, 2000 at 15:32:56 (CST)
2000/04/23 : 釋達聖
今天很高興參加這次活動下次有這樣的資料是否可以提供參考謝謝。
【電話地址略】
日期 - Sunday, April 23, 2000 at 14:01:32 (CST)
2000/04/21 : DavidChiou
CBETA 電子佛典實在是太棒了!!!!!
謝謝 CBETA 的全體同仁!!!!
小弟僅致上十二萬分的感激!!!!!
南無諸佛、尊法、賢聖僧
日期 - Friday, April 21, 2000 at 05:20:31 (CST)
2000/04/11 : bailiangsheng (bailian@mail.sc.cninfo.net)
我想了解太虛大師書集，如何网上查之.請告知！谢谢！
白梁
2000/4/10
日期 - Tuesday, April 11, 2000 at 11:21:25 (CST)
【CBETA網路組】
請參考巨石數位藏經閣 (http://140.123.101.83)
2000/03/18 : Shifu Nagaboshi (nahadojo@ryukyushima.freeserve.co.uk)
Great work - keep it up!
日期 - Saturday, March 18, 2000 at 04:39:01 (CST)
2000/03/17 : jhoo (jhoo@jhoo.com)
雖然是佛學的外行﹐我們卻知道佛學裡面有真貨色。不是少量﹐而是大量。而且不僅是學術﹐更是關乎人生根本的要義。
現代人要了解它﹐獨立自主地分析和判斷﹐發現它的價值﹐首先就需要原本資料﹐從佛陀的原話了解他的本意。然而佛經的難懂是眾所週知。
這首先來自它的浩瀚﹐其次由於它的每一部只是佛學體系的一個投影而非全體﹐最後是文字解讀的困難。二十世紀的高科技--電腦和因特網技
術出人意料地提供了大幅度化解這些困難的契機。請看本網站
www.jhoo.com
努力嘗試的成果。在提供全面索引和註釋的基礎上﹐進行深入扎實的分析和討論已成為可行。
可以預期﹐由於電腦技術﹐二十一世紀人不僅會繼承”好奇”的”現代性”,
而且會”好奇”得更有出息些。這就是說﹐敢於利用強有力的電腦和因特網﹐掌握原先難以掌握的無價之寶。不僅了解和熟悉﹐還要投
資經營。 www.jhoo.com
日期 - Friday, March 17, 2000 at 13:17:18 (CST)
【CBETA網路組】
的確是很棒的網站，希望能彼此多加強經文與技術交流，以提出更多更好的服務.
2000/02/14 : 黃恩婷 (gladysg@pacific.net.sg)
看到您們所創辦的網絡不只是續佛慧命而且能利用高科技來弘揚佛陀的教育。心裡面即高興又讚歎。愿您們能夠再接再厲，把佛陀教育的理念傳達給大眾。
謝謝。
恩婷頂禮
日期 - Monday, February 14, 2000 at 16:53:51 (CST)
2000/02/12 : 蔡翼倫 (cylcs@public3.sta.net.cn)
電子佛典方便了我們的查閱，但在大陸下載的文字都是亂碼，這個問題如何解決？
日期 - Saturday, February 12, 2000 at 15:17:51 (CST)
【CBETA網路組】
短期內我們並無法直接幫助您,
但在日後我們應該會提供 GB, GBK 或 unicode 的經文版本,
以利不同需求的朋友使用.
後學建議您可以尋找 BIG5 轉成 GB or GBK 的工具來使用,
另一個建議是您可以拜訪
"中華佛典寶貴" http://person.zj.cninfo.net/~buddha
"「菩提樹」網站" http://member.netease.com/~linden/botree.htm
這些站長們都很熱心, 相信您的問題他們會有不少心得與你分享.
2000/02/12 : 毘盧寺 釋恆原 (azbtl_avy@hotmail.com)
各位菩薩:
美國賓州毘盧寺禪修閉關中心目前只有一部大藏經供在此進修的大德閱讀,現在有了各位供養的電子佛典又多了一個閱藏的方式,恆原在此祝福各位,願三寶加被您們!(資料略)
釋恆原合十 2/11/00 于雨室精舍
日期 - Saturday, February 12, 2000 at 05:09:55 (CST)
2000/01/08 : 淨衛
隨喜諸位較經功德。
後學發現以下幾處與龍藏本似乎有所出入，特請教︰
八十華嚴流通本中，T10N0279——P0006C03中缺︰
“星宿音妙莊嚴天王得放光現佛三輪攝化解脫門”
——P0007B19
“神力”——“威力”
——P0007C24
“威神”——“威力”
“遍觀”——“普觀”
——P0008A04
“大” ——“天”
——P0008A16
“主光天”——“妙光天”
——P0009A29
“廣入海”——“廣大海”
——P00010B06
“神力”——“威力”
再次對諸位大德諸位大善知識表示由衷的敬意，祝法源昌窿，一切順利。
佛弟子淨衛合十
【CBETA網路組】
感謝您對 CBETA 電子佛典的關心,
關於您提的數個問題, 本協會校對組查詢後的答覆如下:
因本協會是以《日本大正新修大藏經》為輸入底本，致使本文用字或與龍藏或其它藏經版本有所不同。讀者在使用我們目前的普及版資料時，若有這方面的發現，如要正本清源，建議先翻查《大正藏》校勘條目。例如以下七處疑慮，均可在大正校勘得到相關解釋。
其實我們協會除了輸入大正藏本文，連同校勘條目的輸入也同時在進行中，期盼我們的學術版能夠早日問世，屆時大家可以看到更完整的大正藏內容。
>
後學發現以下幾處與龍藏本似乎有所出入，特請教︰
> 八十華嚴流通本中，T10N0279——P0006C03中缺︰
> “星宿音妙莊嚴天王得放光現佛三輪攝化解脫門”
【大正藏原文】
T10n0279_p0006c03║量煩惱普悲智解脫[03]門。爾時清淨慧名稱天
【大正藏校勘】
03
門＋（星宿音妙莊嚴天王得放光現佛三輪攝化解脫門）【元】【明】【宮】
註 : 它的意思是在【元】【明】【宮】三個版本的藏經,
有加入「星宿音妙莊嚴天王得放光現佛三輪攝化解脫門」這一段文字
【元】: 元本
【明】: 明本
【宮】: 宮內省圖書寮本(舊宋本)
> ——P0007B19
> “神力”——“威力”
【大正藏原文】
T10n0279_p0007b19║梵王。承佛[02]神力。普觀一切梵身天梵輔天梵
【大正藏校勘】
02 神＝威【三】
註 : 在宋、元、明三個版本中, "神" 是寫 "威" 字.
【三】: 宋、元、明三個版本
> ——P0007C24
> “威神”——“威力”
> “遍觀”——“普觀”
【大正藏原文】
T10n0279_p0007c24║解脫門。爾時自在天王。承佛[03]威神。遍觀一
【大正藏校勘】
03 威神遍＝威力普【三】
註 : 在宋、元、明三個版本中, "威神遍" 是寫 "威力普"
字.
> ——P0008A04
> “大” ——“天”
【大正藏原文】
T10n0279_p0008a04║ 能以一言咸說盡 勇猛慧[01]大之解脫
【大正藏校勘】
01 大＝天【三】【宮】
註 : 在宋、元、明三版及【宮】本中, "大" 是寫 "天"
字.
> ——P0008A16
> “主光天”——“妙光天”
【大正藏原文】
T10n0279_p0008a16║ 未曾見佛有去來 此[02]主光天之所悟
【大正藏校勘】
02 主＝妙【明】
註 : 在【明】本中, "主" 是寫 "妙" 字.
> ——P0009A29
> “廣入海”——“廣大海”
【大正藏原文】
T10n0279_p0009a29║ 一切眾會廣[03]如海 佛在其中最威[＊]耀
【大正藏校勘】
03 如＝大【元】【明】
註 : 在【元】【明】本中, "如" 是寫 "大" 字.
> ——P00010B06
> “神力”——“威力”
【大正藏原文】
T10n0279_p0010b06║切疑惑解脫門。爾時月天子。承佛[01]神力。普
【大正藏校勘】
01 神＝威【三】
註 : 在宋、元、明三個版本中, "神" 是寫 "威" 字.
2000/01/08 : 陳玉樵 (kevinins@pavo.seed.net.tw)
約15年前,就想作此計畫.
今天,見到恆河般殊勝的成果,
比當時想的,好上千萬倍.
日期 - Saturday, January 08, 2000 at 20:22:27 (CST)
2000/01/04 : 林裕鈞 (lyj@ms18.url.com.tw)
您好
在金剛三昧經
無相法品中
若心生者令滅滅性。若心滅者。令滅生性。
是否應為
若心生者令滅生性。若心滅者。令滅滅性。
這是個人推測
若有不敬之處
尚祈見諒
日期 - Tuesday, January 04, 2000 at 08:51:54 (CST)
【CBETA網路組】
很感謝您對 CBEAT 電子佛典精確度的關心. ^_^
關於這個問題, 本協會校對組查詢後回覆的結果如下:
以上所提前後文如下：(這是有校勘的原始版本)
T09n0273_p0366b28║我者令滅有見。若無我者令滅無見。若心生
T09n0273_p0366b29║者令滅[13]滅性。若心滅者。令滅[14]生性。滅是見
T09n0273_p0366c01║性。即入實際。何以故。本生不滅本滅不生。不
並有以下兩個校勘：
[13] 元、明兩本「滅」作「生」。
[14] 明本「生」作「滅」。
其實我很同意您的看法,
而明朝的藏經版本也與您看法一致 (宋朝只有第一個字相同).
但我們目前的處理原則是 : 大正藏已經做了校勘處理的經文,
我們就不再另外處理, 這在日後有校勘資訊的學術版本推出時,
讀者就可知道各版本不同的處理情況了. 目前我們則依大正藏來處理,
並記錄其相關校勘資訊.
謝謝您跟我們分享這一段經文. ^_^
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